報恩講の内陣荘厳（例）

場　所	内　容	備　考
中尊前	上卓に打敷を掛ける。	※登高座をする日中は、式導師が礼盤で焼香を行うので、上卓の火舎香炉と香盒を前卓に移し、前卓の土香炉を上卓に置く。（前卓の香炉を角形の金香炉に換えるのも良い。）
	前卓に水引と打敷を掛け、五具足にする。	報恩講用の鶴亀と花瓶を飾る。（花瓶は耳付きの物を使用するも可。）平常に使用していた鶴亀と花瓶は、御絵伝の間で使用する。
	華束を備える。	須弥盛華束を１具または２具（一般寺院の華束は１具～３具）（宗恩寺の須弥壇の荘厳は宮殿ではなく、天蓋であるので、以前は杉盛華束を上卓に備えていた。）
	輪灯に瓔珞を吊る。
	礼盤一式を飾る。	報恩講で登高座を行わない時は飾らないでいる。
祖師前	卓に打敷を掛ける。	御仏供は報恩講用の大きな仏器を用いる。
	華束を備える。	中尊と同様、須弥盛華束を１具。
	七角香盤と月形仏供台を用いる。	平常に使用していた夷型香盤は、御代前で使用する。平常の仏器台は徹する。
	天竜寺型香炉を用いる。	平常に使用していた香炉は、御絵伝の間で使用する。
	輪灯に瓔珞を吊る。
御代前	夷型香盤を用いる。	平常は香盤を用いない。祖師前の香盤を御代前に移す。
南余間	御絵伝を掛ける。	宗恩寺蔵の御絵伝は４幅仕立てのものだが、南余間が狭くて１幅しか掛けられない。太子・七高僧の掛け軸は撤するか北余間（法名前）に移すのが正式だが、当寺は法名前に余裕がないことと、御代前の両側面に１幅ずつ掛けることができるので、御代前に移している。
	御伝鈔の卓	御絵伝の壇上に飾り置くスペースがないので、壇の前に飾り置きしている。拝読後は撤する。
	四方卓を撤し、三具足にする。	鶴亀と花瓶は前卓のものを使用。土香炉は祖師前のものを使用。金香炉は報恩講用のものを使用。
	香盤を飾る。	香盤は仏器台として用いる。仏器は、報恩講用のものを使用。
	梨地の御文箱を用いる。	平常の御文箱は撤する。
北余間	平常通り
和讃卓	調声人と巡讃人の席に置く。